خوش اخلاقی عبادت است - امام حسین (ع)
خوش اخلاقی، عبادت است.
امام حسین (ع)
عالمی را می توان با خُلق خوش تسخیر کرد
بوی گل، زنجیر می گردد به پای عندلیب (بُلبل)
- ۰ نظر
- ۲۸ فروردين ۹۴ ، ۱۸:۳۳
- ۱۲۲۸ نمایش
امام حسین (ع)
عالمی را می توان با خُلق خوش تسخیر کرد
بوی گل، زنجیر می گردد به پای عندلیب (بُلبل)
سیزده به در امسال هم با تمام اتفاقات خوب و بدش بلاخره تمام شد ...
خیلی ها امروز دل رو زدند به طبیعت و روز بسیار پر انرژی و شادی داشتند ...
بعضی ها هم نشستند توی خونه و به کارهای روزمره خودشون پرداختند ...
و البته بعضی ها هم اتفاقات تلخ و دردناکی رو چشیدند (فوت، بیماری، تصادف و ...)
اینکه امروز تمام شد مهم نیست!
مهم اینه که چطوری تمامش کردیم؟!
کسی رو ناراحت نکردیم؟
دل کسی رو نشکستیم؟
احترام مادر یا پدرمون رو نگه داشتیم؟
از نگاه شهوت آلود به نامحرم خودداری کردیم؟
اگر در خانه ماندیم و بیرون نرفتیم، آیا در خانه هم به یاد خدای مهربون بودیم؟
انصافا امروز چقدر حضور خدا رو توی زندگیمون احساس کردیم؟
امروز شب جمعه است (پنجشنبه شب)
بیاییم در این شب زیبا ، در خلوت خودمون، دعای کمیل یا ترجمه ی دعا (که بسیار زیباست) رو بخونیم ...
بیاییم امشب با خدایی که به بنده اش توجهی خاص دارد ، عشق بازی کنیم ...
امام علی:
دعای کمیل را در هر شب جمعه (پنجشنبه شب) و یا در هر ماهی و یا در هر سالی و یا در عمر یک مرتبه بخوان که تو را از شر دشمنان کفایت کند و یاری شوی و روزیت دهند و آمرزیده شوی.
التماس دعا (قلبا برام دعا کنید)
صوتی که می شنوید از ایت الله ناصری است به نقل از ایت الله بهجت که دفتر ایشان هم این مطلب را تایید کرده اند.
برای ظهور آقا خالصانه دعا کنید مومنین عزیز ، وقتش خیلی نزدیکه.
الله خدایی است که هیچ خدایی جز او نیست؛ زنده و پاینده است؛ نه خوابى سبک او را فرا میگیرد و نه خوابى سنگین؛ آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است از آن اوست؛ کیست که جز به اذن او در پیشگاه او شفاعت کند؛ آنچه در پیش روى آنان و آنچه در پشت سرشان است میداند و به چیزى از علم او جز به آنچه بخواهد احاطه نمی یابند؛ کرسى او (علم او) آسمانها و زمین را در بر گرفته و نگهدارى آنها بر او دشوار نیست و اوست والاى بزرگ.
در دین هیچ اجبارى نیست و راه از بیراهه بخوبى مشخص شده است؛ پس هر کس به طاغوت کفر ورزد و به خدا ایمان آورد، به یقین به رشته ی استواری که آن را گسستن نباشد چنگ زده است و خداوند شنواى داناست.
خداوند یاور کسانى است که ایمان آورده اند، آنان را از تاریکیها به سوى روشنایى می برد و کسانى که کافر شده اند طاغوت یاور آنهاست؛ که آنان را از روشنایى به سوى تاریکیها می برد؛ آنان اهل آتشند که در آن جاودانند.
رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمود: چون خدای متعال خواست سوره ی حمد و آیه های شهدالله (۱۸ و ۱۹ آل عمران) و قل اللهم (۲۶ – ۲۷ آل عمران) و سوره توحید و آیه الکرسی را به زمین نازل کند همگی به عرش الهی چنگ زدند در حالی که بین آن ها و خداوند حجابی نبود.
سپس فرمودند : پروردگارا ما را به خانه پر گناه و به سوی کسانی که عصیان و گناه می کنند می فرستی ؛ در حالی که ما پاک و مطهر هستیم.
سپس خدای متعال فرمود :” به عزت و جلال خودم سوگند ، هیچ کس شما را بعد از نماز نخواند مگر این که او را در مرتبه بالای قدس جای دهم که از نعمت های آن استفاده کنند و در هر روز ۷۰ بار به او با نظر رحمت خود بنگرم و در هر روز ۷۰ حاجت او را برآورم هرچند که بسیار گناه کرده باشد که کمترین آن دعاها و حاجت ها و آمرزش گناهان باشد. او را از هر دشمنی پناه می دهم و برای پیروزی بر هر دشمنی یاریش می دهم و مانعی به جز مرگ برای بهشت رفتن او نباشد.( یعنی بعد از مرگ بلافاصله به بهشت می رود)
همچنین در مورد شان نزول آیت الکرسی از زبان امام محمد باقر از امیر المومنین(علیه السلام) روایت آمده است که: هنگامی که آیت الکرسی نازل شد رسول خدا (صلی الله علیه وآله) فرمود آیه الکرسی آیه ای است که از گنج عرش نازل شده و زمانی که این آیه نازل گشت هر بتی که در جهان بود با صورت به زمین خورد.
در این زمان ابلیس ترسید و به قومش گفت :”امشب حادثه ای بزرگ اتفاق افتاده است باشید تا من عالم را بگردم و خبر بیاورم.
ابلیس عالم را گشت تا به شهر مدینه رسید مردی را دید و از او سوال کرد: ” دیشب چه حادثه ای اتفاق افتاد؟”
مرد گفت “رسول خدا فرمود:” آیه ای از گنج های عرش نازل شد که بت های جهان به خاطر آن آیه همگی با صورت به زمین خوردند. ابلیس بعد از شنیدن حادثه به نزد قومش رفت و حادثه را به آن ها خبر داد.
فرمانده نیروی انتظامی شهرستان خرمشهر از اجازه تردد انفرادی با گذرنامه و ویزای معتبر از مرز شلمچه تا ۱۵ فروردین امسال خبر داد.
سرهنگ نادر سهیلی عنوان کرد: به مناسبت ایام سوگواری شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) و همچنین تعطیلات نوروزی مرز بین المللی شلمچه از یکم تا پانزدهم فروردین ماه برای سفر به عراق و زیارت عتبات عالیات بر روی عموم باز است.
وی افزود: مسافران لازم است حتما گذرنامه و ویزای معتبر همراه داشته باشند، بدون گذرنامه و ویزا طبق قوانین اجازه عبور داده نمی شود.
سهیلی تصریح کرد: ویزا در مرز شلمچه صادر نمی شود و زائرین قبل از عزیمت به سمت مرز گذرنامه های خود را ویزا بزنند.
مرز بین المللی شلمچه در ایام سال در مناسب های مختلف برای مدتی به روی هموطنان کشور بصورت انفرادی باز می شود که مردم کشور با استفاده از این فرصت به زیارت عتبات عالیات با صرف هزینه کمتر مشرف می شوند.
در جهت ارائه پاسخ کامل توجه شما را به نکات زیر جلب می نماییم:
1.حکم شرعی تراشیدن ریش: فتاوای مراجع درمورد ریش
همه مراجع به جز آیات عظام بهجت و صافى:
تراشیدن ریش - خواه با تیغ باشد یا ماشین - بنابر احتیاط واجب ،حرام است..
آیات عظام بهجت و صافى: تراشیدن ریش حرام است.
2.دلیل حرمت:
روایات زیادی در مورد حرمت تراشیدن ریش و استحباب پاکیزه نگه داشتن آن وارد شده است .
به چند مورد اشاره می کنیم.
در روایت صحیحی بزنطی از خدمت امام رضا(ع ) سوال نموده: آیا برای مرد صلاح است که ریشش را بزند. امام فرمود: اما از جوانب آن , اشکالی ندارد. و اما از جلوی آن جایز نیست .
در روایت دیگری در کتاب سیرةالنبویه و الاثار المحمدیه و جلد 6 بحارالانوار آمده است که پیامبر به دو فرستاده خسرو پرویز پادشاه ایران فرمود: واى بر شما چه کسانى شما را امر کرده که ریشها را بتراشید و سبیل بگذارید. عرض کردند پروردگار ما (کسرى). رسول خدا فرمود: «لکن ربّى امرنى باعناء لحیتى و قص شاربى؛ پروردگار من مرا امر کرده که ریش خود را بگذارم و شاربم را کوتاه کنم».
در کتاب شریف اصول کافی که بهترین احادیث از نظر سند و محتوا در آن جمع آوری شده است حدود 26 روایت در مورد حرمت زدن ریش , مقدار مستحب ریش و شارب و همچنین دستورات بهداشتی در مورد آن وجود دارد که برای اطلاع بیشتر می توانید به جلد 6 این کتاب شریف باب اللحیه و الشارب مراجعه کنید.
علاوه بر روایات ,سنت قطعی در زمان ایمه معصومین علیهم السلام نیز حاکی از حرمت ازاله ریش است. شیخ بهایى در کتاب اعتقادات مىفرماید: «تراشیدن ریش مانند سایر گناهان (قمار، سحر، رشوه) است و احدى از علماى اعلام در حرمت ریش تراشى خدشه نکردهاند. نیز محقق داماد در رساله خود (الشارع النجاة) آورده: «ان حلق اللحیة حرام بالاجماع؛ تراشیدن ریش به اجماع همه علما حرام است».
در برخی ادله بحث تشبه به کفار یا تشبه به زنان نیز مطرح می شود که در این باره گفتنی است این امور از باب حکمت حکم می باشد و نه علت حکم.
حضرت آیتالله خامنهای در پیام نوروزی خطاب به ملت ایران، سال ۱۳۹۴ را سال «دولت و ملّت، همدلی و همزبانی» نامگذاری کردند.
به گزارش «تابناک»؛ متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است:
«بسماللهالرّحمنالرّحیم
یا مقلّب القلوب و الابصار، یا مدبّر اللّیل والنّهار، یا محوّل الحول و الاحوال، حوّل حالنا الی احسن الحال.
السّلام علی فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها.
آغاز سال مصادف است با ایّام شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها)؛ ارادت مردم ما به خاندان پیغمبر و دخت گرامی پیامبر اعظم اقتضائاتی دارد که یقیناً همه باید این اقتضائات را رعایت کنند و یقیناً رعایت خواهند کرد. امید است که این ایّام و این سال از برکات فاطمی سرشار و برخوردار باشد؛ و نام مبارک این بزرگوار و یاد ایشان تأثیرات عمیق و ماندگار خود را در زندگی مردم ما در سال ۱۳۹۴ بگذارد.
و امیدواریم که این آغاز بهار طبیعت که آغاز سال نوی هجری شمسی است، برای ملّت ایران و برای همهی ملّتهایی که نوروز را گرامی میدارند مبارک باشد. سلام خاکسارانه عرض میکنم به ساحت حضرت بقیّة الله الاعظم (ارواحنافداه) و یاد امام بزرگوارمان و شهیدان را در این فرصت، گرامی میداریم و امیدواریم که ما را از برکات انفاس طیّبه و دعاهای ارواح مطهّر آن عزیزان برخوردار فرماید.
یک نگاه اجمالی به سال ۱۳۹۳ میکنیم و نگاهی اجمالی به سال جاریای که در این ساعت شروع میشود. سال ۹۳ هم در عرصهی داخلی و هم در عرصهی خارجی و بینالمللی برای کشور ما سال پرماجرایی بود؛ چالشهایی داشتیم، پیشرفتهایی هم داشتیم؛ ما در اوّل سال ۹۳ با توجّه به همین چالشها بود که عنوان سال را گذاشتیم «عزم ملّی و مدیریّت جهادی».
با نگاهی به آنچه در سال ۹۳ گذشت، مشاهده میکنیم که عزم ملّی بحمدالله بُروز و ظهور داشت. ملّت ما عزم راسخ خود را هم در تحمّل برخی مشکلاتی که برای او وجود داشت نشان داد، هم در روز بیستودوّم بهمن، در روز قدس و در راهپیمایی عظیم اربعین این عزم را، این همّت را از خود بُروز داد و نشان داد.
مدیریّت جهادی هم در برخی از بخشها بحمدالله بارز و آشکار بود. در آن بخشهایی که مدیریّت جهادی را انسان مشاهده کرد، پیشرفتها را هم در آنجا مشاهده کردیم. این البتّه توصیهی مخصوص سال ۹۳ نیست، هم عزم ملّی و هم مدیریّت جهادی برای امسال و برای همهی سالهای پیشرو برای ملّت ما مورد نیاز است.
و امّا در سال ۹۴ آرزوهای بزرگی برای ملّت عزیزمان داریم که همهی این آرزوها هم دستیافتنی است. آرزوهای بزرگ ما برای ملّت در این سال، پیشرفت اقتصادی است؛ اقتدار و عزّت منطقهای و بینالمللی است؛ جهشهای علمی به معنای واقعی است؛ عدالت قضائی و اقتصادی است؛ و ایمان و معنویّت است که از همه مهمتر و پشتوانهی همهی آن سرفصلهای دیگر است.
به نظر ما همهی این خواستهها و آرزوها دستیافتنی است؛ هیچکدام از اینها چیزهایی نیست که از ظرفیّت ملّت ایران و ظرفیّت سیاستهای نظام بیرون باشد. ظرفیّتهای ما بسیار زیاد است؛ در این زمینه حرفهای گفتنیای وجود دارد که انشاءالله به مهمترین آنها در سخنرانی عصر [شنبه] اشاره خواهد شد.
آنچه در این ساعت مایلم به ملّت عزیزمان عرض کنم این است که این ظرفیّت عظیم و مهم دستیافتنی است ولی شروطی دارد؛ یکی از مهمترین شروط عبارت است از همکاریهای صمیمانه میان ملّت و دولت؛ اگر این همکاری صمیمانه از دو سو شکل بگیرد، یقیناً همهی آنچه را که جزو آرزوهای ما است دستیافتنی است و آثار آن را مردم عزیزمان به چشم خواهند دید.
دولت، کارگزار ملّت است؛ و ملّت، کارفرمای دولت است. هرچه بین ملّت و دولت صمیمیّت بیشتر و همکاری بیشتر و همدلی بیشتری باشد، کارها بهتر پیش خواهد رفت. باید به یکدیگر اعتماد کنند؛ هم دولت، ملّت را به معنای واقعی کلمه قبول داشته باشد و ارزش و اهمّیّت و تواناییهای ملّت را بدرستی بپذیرد، هم ملّت به دولت که کارگزار کارهای او است به معنای حقیقی کلمه اعتماد کند. من در این زمینه هم حرفهایی دارم و توصیههایی دارم که انشاءالله در سخنرانی به آنها اشاره خواهم کرد.
لذا به نظر من امسال را باید سال همکاریهای گستردهی دولت و ملّت دانست؛ من این شعار را برای امسال انتخاب کردم: «دولت و ملّت، همدلی و همزبانی».
امیدواریم این شعار در عمل تحقّق پیدا کند و هر دو کفّهی این شعار، یعنی ملّت عزیزمان، ملّت بزرگمان، ملّت با همّت و با شجاعتمان، ملّت بصیر و دانایمان، و همچنین دولت خدمتگزار بتوانند به این شعار به معنای حقیقی کلمه عمل بکنند و آثار و نتایج آن را ببینند.
از خداوند متعال پیشرفت همهی کارهای بزرگ کشور را درخواست میکنیم و توفیق خودمان را در خدمتگزاری از خدای متعال مسئلت میکنیم.
والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته
آخرین خورشید گرفتگی کامل سال 1393 در حالی در روز 29 اسفندماه رخ خواهد داد که این پدیده تنها در مناطق شمال غربی ایران نظیر اردبیل و ارومیه به صورت جزئی قابل مشاهده است.
اسدالله قمری نژاد، منجم آماتور در گفتوگو با خبرنگار علمی ایسنا گفت: این خورشید گرفتگی 20 مارس 2015 برابر با 29 اسفند ماه جاری یک روز قبل از زمان تحویل سال 1394 رخ می دهد.
وی با اشاره به جزئیات این پدیده اظهار داشت: این خورشید گرفتگی از شرق اقیانوس اطلس و جنوب دماغه گروئنلند از ساعت 8 و 18 دقیقه به وقت جهانی (UT) آغاز میشود و پس از عبور از اقیانوس اطلس در شمال سیبری به پایان میرسد. بهترین مکان رصدی این پدیده نجومی شمال کشور نروژ، شرق منطقه ایسلند و داخل اقیانوس اطلس خواهد بود و این مناطق طولانیترین مدت گرفت را از دید ناظر زمینی خواهند داشت.
قمری نژاد با تاکید بر اینکه این خورشید گرفتگی از نوع خورشید گرفتگی کامل است، ادامه داد: بیشترین زمان این گرفت دو دقیقه و 47 ثانیه است که در ساعت 9 و 46 دقیقه و 47 ثانیه 20 مارس به وقت جهانی (UT) اتفاق میافتد.
این منجم آماتور، گرفت 29 اسفند را شصت و یکمین گرفت از هفتاد و یک گرفت دوره 120 ساروسی ذکر و خاطر نشان کرد: هر ساروس عبارت است از یک رشته گرفتهای خورشید که به طور معمول هر 18 سال و 11 ماه و هشت ساعت تکرار میشود.
مشاهده خورشید گرفتگی در ایران
وی در خصوص رویت پذیری آخرین خورشید گرفتگی سال 93 در ایران گفت: این گرفت به صورت جزئی در بخشهایی از شمال و شمال غرب کشور قابل مشاهده است.
قمری نژاد با تاکید بر اینکه امکان رصد این پدیده در تهران بسیار کم خواهد بود، ادامه داد: در تهران شروع گرفت از حدود ساعت 13 و 46 دقیقه است و در حدود ساعت 14 و 25 دقیقه خورشیدی گرفتگی به پایان می رسد و بهترین زمان رصد برای علاقه مندان این گرفت در شهر تهران ساعت 14 و 5 دقیقه 29 اسفند به وقت رسمی کشور است.
این منجم آماتور با تاکید بر اینکه در تهران مدت زمان کمی از این پدیده قابل مشاهده است، گفت: در تهران پدیده گرفت در لبه خورشید اتفاق میافتد ولی در شهرهای شمال غرب مانند بخشهایی از ارومیه و همچنین در شهرهایی چون ماکو و اردبیل به خوبی قابل رصد است که در ارومیه بهترین زمان رصد در حدود ساعت 13 و 52 دقیقه خواهد بود.
توصیههایی برای رصد آخرین خورشیدگرفتگی سال 93
قمری نژاد با تاکید بر اینکه رصد این پدیده باید با رعایت کامل استانداردها و اصول ایمنی انجام شود، گفت: متاسفانه بسیاری از افراد بدون توجه به جنبههای ایمنی اقدام به رصد خورشید گرفتگی با چشم غیرمسلح میکنند که نه تنها موفق به رویت پدیده نمیشوند بلکه در برخی موارد مضرات نگاه کردن به خورشید را هم باید متحمل شوند.
وی به مضرات رویت خورشیدگرفتگی با چشم غیرمسلح اشاره کرد و ادامه داد: بیشترین آسیبها در گرفتهای جزئی اتفاق میافتد؛ چرا که تا دقایقی قبل از گرفت کامل بدون فیلتر نمیتوان گرفت جزئی را تشخیص داد و افرادی که در این زمان اقدام به رصد خورشید میکنند، آسیبهای جبران ناپذیری را متحمل میشوند.
این منجم آماتور با تاکید بر ضرورت استفاده از عینکهای مخصوص در زمان رصد خورشید گرفتگی خاطر نشان کرد: رصدگران برای رصد این پدیده از استفاده مستقیم تلسکوپها و دوربینهای دو چشمی پرهیز کنند؛ چراکه لازم است قبل از رصد این پدیده این وسایل به فیلترهای ویژه مجهز شوند و یا رصد به صورت غیر مستقیم انجام شود.
به گفته وی برای عکسبرداری از این پدیده نجومی لازم است تا دوربینهای عکسبرداری مجهز به فیلترهای خاصی باشند تا آسیبهای چشمی به حداقل برسد.